Novata na LIESV, a Império do Batistão trará a união por meio da fé de 2 religiões legitimamente Brasileiras, o Catimbó e a Umbanda. A escola, apesar de estreante, esperas entregar um trabalho no mesmo nível das coirmãs e brigar por um grande resultado. Confira o que o presidente da escola nos contou, além da sinopse, regras do concurso de samba e logo do enredo.
Confira a entrevista cedida pela assessora de imprensa da escola, Jessica Polli:
1- Como conheceu a LIESV e por que a escolheu?
Conhecemos a LIESV através de pesquisas sobre carnavais virtuais via internet.
2- Qual a história da sua escola, como foi fundada, qual o motivo, quais as cores, símbolos nome?
Na realidade, temos uma comunidade que desfila no Carnaval de Niterói no Rio de Janeiro a 26 anos.
E tivemos o desejo de homenagear a nossa humilde agremiação no carnaval virtual. Temos as cores vermelho, dourado e branco. Nosso símbolo é o leão que representa força e garra a Império do batistão.
3- Qual será o enredo da sua escola e como ele será contado na passarela virtual (quantas alas, alegorias e demais elementos)?
O nosso enredo vai unir por meio da Fé, as 2 religiões legitimamente Brasileiras, o Catimbó e a Umbanda. Não temos ainda os numeros de alas e alegorias pois o carnaval ainda está em período de desenvolvimento.
Mas estamos tendo o cuidado de desfilar dentro dos limites permitidos no regulamento oficial da liga.
4- Como a equipe da sua escola foi montada e quem faz parte dela?
Os idealizadores são o Renan Barros que já foi carnavalesco do Batistão nos desfoles de Niterói por 9 anos conquistando em 3 desse 9 anos o 3° lugar e o Vinícios Coutinho que é o atual carnavalesco da agremiação e q em 2018 foi vice campeão do carnaval de NITERÓI.
Ambos conheceram o Failon por intermédio do carnaval virtual e pelo seu conhecimento dentro dessa modalidade o convidaram para participar.
O Vinícius Coutinho ficou como presidente e o Failon Vice, e temos o Renan Barros como nosso diretor de carnaval e carnavalesco tendo a sua esposa Jessica Poli como assessora sua assessora.
5- E o samba enredo, vai fazer eliminatórias de samba ou vai encomendar? Se for eliminatórias, quais as regras da disputa, pra onde os compositores devem mandar os sambas e etc?
Regras do Concurso de Samba
– Data limite para entrega dos sambas: 05/05/2021;
– Poderá ser feito solo ou em parceria de compositores;
– É necessário envio do áudio com no mínimo uma passada do samba, acompanhado ou não, de instrumentos;
– Favor enviar o áudio do samba concorrente em formato “.mp3” acompanhado da letra do samba para o e-mail: failom16@gmail.com. Ou para WhatsApp esse Whatsapp (9984757901);
– Cada compositor ou parceria poderá colocar em disputa quantos sambas quiser;
– Todos podem participar. Aguardamos sua obra.
6- O que você e sua escola esperam do Carnaval Virtual 2021, tanto de vocês quanto das coirmãs?
Já sabemos que a competitividade é de alto nivel, não esperamos de nossas coirmãs, nada a menos que grandes desfiles e garantia de um grande espetáculo. Já sobre nós, esperamos entregar um trabalho no mesmo nível de nossas coirmãs e brigar por um grande resultado.
Confira abaixo a logo e a sinopse do enredo da Império do Batistão para o Carnaval Virtual 2021:
“Jurema Sagrada, cabocla e guerreira qual o amor a traiu. Do Catimbó a Umbanda, nosso samba aclama, nascidas do seu ventre Brasil.“
RESUMO:
O GRESV Império do Batistão, tratará de falar sobre as duas religiões legitimamente brasileiras. O Catimbó, é a religião mais antiga do Brasil, que já existia antes da chegada e colonização de nossas terras, praticadas pelas tribos nordestinas Cariris, Potiguaras e Tabajaras, na Bahia, Alagoas e Paraíba. Já a Umbanda, surgiu no século XX entre os anos de 1907 e 1908, por intermédio de um jovem chamado Zélio Fernandino de Morais e com a orientação espiritual do Caboclo 7 encruzilhadas, entidade recebida pelo jovem. O nascimento da Umbanda foi no bairro de Neves em São Gonçalo, no estado do Rio de Janeiro, onde a nossa agremiação faz sede. A cabocla Jurema une o Catimbó a Umbanda por meio de ligações com os orixás e irradia com outros caboclos. Contaremos uma história com muitas histórias. Abandono e coragem. Amor, ódio e morte. Encantamentos, curas, lendas, mistérios e magia. Figuras populares do nosso rico folclore. As diferentes culturas e a força que as une, sobre tudo, fé!
SINOPSE
Abandonada as raízes de uma Jurema, uma criança iluminada e resgatada da mata por um caboclo, que lhe deu o mesmo nome da árvore, Jurema. Cresceu forte e corajosa se tornado cacique de sua tribo e primeira mulher guerreira. Em combate, contra uma tribo rival, o amor a abraçou. Capturado e preso, foi o guerreiro inimigo que tomou o coração da valente cabocla, que libertou o seu grande amor e seguiu com ele em fuga, sendo perseguidos pela sua tribo que os lançavam flexas. Uma dessas flexas acertaria o seu amado, mas protetora, se lançou a frente da flexa e a aparou em seu peito. Ao ver morrer bem em diante dos seus olhos, o caboclo guerreiro conseguiu escapar de volta a Terra do Sol e criou o Império das Montanhas, com um templo dedicado a cabocla Jurema. No local de sua morte nasce um girassol, que sempre voltado para o sol refletindo o seu brilho, a coroa da cabocla Jurema.
O espírito da cabocla Jurema agora vive no tronco da Jurema sagrada, cultuada junto a todos os demais espíritos desencarnados dos heróis e heroínas que se tornaram divinos pelos seus atos em vida. Para a cura do corpo, mente e espírito, para o bem-estar e qualidade de vida, para solução dos problemas cotidianos, para a evolução da alma, se faz caridade, se toma o vinho da Jurema, se toca o maracá, se acende o fumo no cachimbo e a fumaça que tudo vê, sente e sabe, traz sabedoria e discernimento. Beber da água da taça sagrada e tomar banho de ervas para limpeza de todo mal. Tens a missão de proteger as nossas matas, rios, mares e cachoeiras, tem amor para acalentar e força para doutrinar.
Jurema, Juremá, de muitas posses e de muitos reinos, magia e encantamento, folclore brasileiro. Portais sagrados que ligam a vida material ao plano místico da espiritualidade. Jurema e suas santas Cidades.
Eis que chega ao Rio de Janeiro um caboclo cuja nenhum caminho pode lhe ser fechado, caboclo que chama a voz do índio brasileiro, que tem em sua essência a caridade, a bondade e que abre caminho para a umbanda e para a falange da sagrada Jurema abraçar todas as nossas terras.
Jurema da mata, da praia e da cachoeira. Jurema do Oriente, Jurema Rainha e Jurema flecheira. Jurema da lua, Jurema preta e mestra Jurema. À direita caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Marinheiros e Ciganos para purificar e energizar. À esquerda os bons malandros e mulheres fortes e vividas para ensinar e doutrinar. Exus, Exus Mirins e bomba giras a girar, Jurema, Juremá. Que governa no Catimbó e que irradia na Umbanda, mostra o caminho da perseverança e faz brotar a esperança. Jurema Sagrada, cabocla e guerreira qual o amor a traiu. Do Catimbó a Umbanda, nosso samba aclama, nascidas do seu ventre Brasil.
Autor do enredo: Renan Barros
